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少昊皇帝被邢天强残忍杀害，因为他与邢天强一起夺取了天空的皇帝指挥权。在古代，少昊少昊皇帝是皇帝天空的最高统帅。然而，少昊少昊邢天帝却一直觊觎着邢天帝的皇帝地位。虽然邢天成功地杀死了皇帝，少昊少昊女娲最终还是皇帝把指挥天地的权力交给了玉皇大帝。少昊皇帝是少昊少昊太白维纳斯和仙女黄娥的孩子。他一出生，皇帝五只不同颜色的凤凰就在头顶盘旋，后人尊称他为凤鸟。
在人们眼中，少昊天帝是一个神灵般的存在。少昊天帝年轻时是东夷部落的首领，带领东夷部落的人们学习农业知识，传播农业文化。在少昊天帝的领导下，东夷部落人民繁荣昌盛，人民安居乐业。在为人类做出贡献后，少昊成为了天帝。他管理着天堂里的一切，维护着天堂的安宁。少昊时期是中国凤凰文化的繁荣时期。
少昊有关的少数民族的姓氏图腾，如姜姓，仍然带有凤凰或燕子的图案。从少昊到袁忠，祖先姓英和江德，一直是东夷部落联盟的领袖，东夷部落联盟是中华民族的中坚力量。少昊族是由大昊伏羲族发展而来，是东夷势力的代表。黄帝时期，炎帝与黄帝合并，产生了早期华夏民族。在为人类做出贡献之后，少昊掌管了天堂的权力。然而，在被册封之前，他被其他人残忍地杀害。
这样一位神奇的天帝少昊永远消失在历史长河中。虽然少昊永远离开了天地之间，但他的贡献将永远传播开来，人们对他的信仰也将千载难逢。少昊年轻时是东夷部落的首领，为人类文化的传播和农业知识的进步做出了巨大贡献。少昊皇帝统治时期，世界被称为凤凰国。古代中国人常以龙为图腾，称自己为龙的后裔。少昊皇帝执政时，他深受少昊皇帝思想的影响，中国人也称自己为凤凰的后裔。
少昊，黄帝的儿子，颛顼的伯父。《汉书 律历志 世经》载：“少昊帝 《孝德》曰少昊曰清。清者，黄帝之子清阳也，是其子孙名挚立。土生金，故为金德，天下号曰金天氏。周迁其乐，故《易》不载，序于行。”
颛顼，黄帝的孙子。《汉书 律历志 世经》载：“苍林昌意之子也。” 昌意是黄帝的儿子，少昊的兄弟。《史记 夏本纪》载：“夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。”
帝喾，少昊的孙子。《汉书 律历志 世经》载：“清阳玄嚣之孙也。水生木，故为木德。天下号曰高辛氏。”
扩展资料：
五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
五帝，五帝时代的五位帝王。五帝是对上古时代五位最具影响力的部落首领的尊称，后演变为指上古时代中国神话传说中的五方上帝。
主要有三种说法：
第一种说法指黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜。
第二种说法指大皞（hào）伏羲、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼。
第三种说法指少皞（昊）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜。第四种说法，灵威仰、赤熛怒、含枢纽、白招拒、汁先纪。
参考资料来源：百度百科-少昊
参考资料来源：百度百科-五帝 （中国上古杰出的五位部落首领）
少昊，估计是老死任上，得以善终，或者被人算计，死于非命。但是总的来说。鄙人是对于少昊的死亡是这样看的。
1、乌尔古城，黄帝同期
乌尔古城世界历史上第一批古城中一个。它是距今5000年的古城，而我们的传说黄帝，也是距今五千年的人，所以我们有理由相信黄帝，不应该是传统图书中披着兽皮的，半裸的披头散发，反而更应该像个城主的样子。因为同时期的乌尔古城的文明，都已经达到了大规模城市文明的程度，所以相同时间下下，黄帝和他子孙的生活行为，不会和乌尔古城中人们有着超级巨大的时代差异。换言之黄帝绝不是穴居人。和简单氏族部落首领。
而且地球上的人们是彼此联系，文明一直在潜移默化的交流，看似八竿子打不着的一群人，事实上，却又不知道在那里就会有特殊的联系。所以少昊（姬玄嚣）也和黄帝一样，也一定多少受到了，氏族社会向阶级社会变化时的巨大影响。
2、权力纷争，阴谋味道
换言之，在这样影响下，黄帝和他的子孙都有理由享受集权带来的快乐。或者寻求和元老们之间的势力平衡，故此在黄帝死后，权位出现真空，必然让人所觊觎，所以少昊能成为黄帝的继承人，并被人记入正史的话，少昊最少也是个集权者，一个类似于屋大维的元首性质的人，故此他的死亡，就不再是简单的首领死亡，而是背后有着更多的权谋的味道。
而现代人们在选择相信，黄帝是个传说时。也有人在异样强调，黄帝以及其子孙权力得来的血腥和虚伪。故此少康的死亡，要么是个太平天子的龙御归天，要么就是被人算计。总之他的死亡也和黄帝一样，带着后世帝王传承权力的味道。
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